日常言葉に潜む「響き」

　日常何気なく使う言葉で、交通手段がないとか移動手段がない時に「足がない」と言う。
　以前、市民向けの取り組みで地元の方も交えて舞台に上がらせてもらったときに、ごく普通に「この町は足がないことが課題ですね」と発言したことに対して、参加されていた81歳の方から、感想文で「足がないという言葉の意味をよく考えてほしいと思いました」と指摘を受けた。

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　僕自身、子どものころから「大人たちの差別や偏見の思考と行動」を感じながら生きてきた。
　そのことが今の僕の「婆さん支援」の考え方のベースとなっており、ご指摘に対して感じるものがあったので、調べ切れない中で記事にするのもどうかとは思ったが、ご指摘を受けた以上、自分の中で　「しろくろ」はっきりさせたいので、自分なりではあるが述べてみたいと思う。
　「あし」を感じにすると「足」「脚」「肢」の三つがある。
　ご指摘された方はどのアシを指したのかわからないが、普通に考えて漢字でいえば「足かな」と思う。
　この方は、足が不自由になっているとか足のない方に配慮すべきではないか、「足がない」という言い方は差別用語ではないかということでご指摘されたようだ。
　そういわれてみれば「のうがない」「かたておち」といったように、差別や偏見に満ちた言葉だと言われれば、そうともとれる言葉は他にもあるが、「あしがない」について考えてみたいと思う。
　勘違いしないでほしいのは「弁解」や「言い訳」を述べるのではない。どんな言葉であれ、そのことで不快な想いをされた方がいたことは事実であり、それに弁解するつもりはない。
　ただ、気にしないで使った僕がだらしないのか、世間が気にし過ぎになってやしないかを検証してみたいだけなのだ。
　よく「お足代」と言って結婚式の参列者や来賓などに渡すが、その「お足代」の「足」は車など交通手段を指しており、「お肢代」というように、動物に使う「肢＝あし」は使わない。
　そもそも「お足」とは何か調べてわかったことは、「お足」とは、もとは女房詞（にょうぼうことば）だそうで、室町時代初期、宮中に仕える女官たちの間で上品な言葉遣いだとされ使われ始めた隠語表現のことで、その代表的なものに「お」のつく単語があり、腹を「おなか」、強飯（こわめし）を「おこわ」、欠餅（かきもち）を「おかき」と呼ぶなどである。味噌汁のことを「おつけ」と呼ぶのもこの類で、これにさらに二つ「お」をくっつけたのが「おみおつけ」、漢字で書くと御御御付となる」』とあった（おもしろいやろ）。
　もともと「お足」とは「お金のこと」のようで、お金はあたかも足が生えているかのように行ったり来たりすることから、お金を「足」にたとえ、女房詞で「お足」となったそうだ。
　そういうところからひも解いていくと「足がない」というのは、行ったり来たりする手段がないという意味であり、女房詞としての接頭語の「お」は抜けているが、現代人である僕らが使っている「足がない」と「お足代」の「足」は「いったりきたり」という意味において共通をもっているのではないか。
　つまり「あしがない」の「あし」は「人様の足＝肢」ではなく「いったりきたりする手立て」のことで、そういう言葉の語源とか意味合いを知らない僕でさえ、「あしがない」の「あし」は「人様の肢」とは思っておらず、切断等で肢がない人のことと同義では使っていないのだ。
　きっと「ない」をくっつけて使う「足がない」と「自身の状態＝下肢が不自由：下肢切断といった状態」を重ね合わせて不愉快な思いをもたれたのであろう。
　でも僕としては、もともとこの言葉には「差別性」や「侮蔑性」はなく、日常的に国民生活の中で使われている「足がない＝移動の手立てがない」という言葉はご指摘を受けるような言葉ではないと思ってきたし、これでより確信がもてた。
　何でもかんでも差別的・侮辱的言葉として消失させてしまう傾向には反対だし、その意味では学校教育の中でこうしたことをきちんと伝えていくことが必要なのではないだろうか。
　感想文でご指摘を受けたことで、これからも言葉の意味をしっかり考えて人前で話をしたいと思ったし、こうして改めて考察してもし自分が間違っていたら、その時点から素直に修正していきたと思えた。
　これを読んだ方、間違っていたらご指摘ください。その時点で再び考えさせていただきます。

いろんな取り組みが…
どちらも北海道函館市で見かけたチラシです。
カフェはゲスト参加させていただきました。
RUN伴は「声かからず」「自主参加せず」ですね。
きっと倒れます、元陸上部和田行男。ハハハ